作文提纲50则

作文提纲 50 则 (一)命题作文:请以“独自面对”为题,写一篇不少于 800 字的文章,文体不 限。 审题提示:没有任何材料的命题作文,字数越少,限制越小,字数越多,限制越 多。 要确切理解题目中每一个词的含义, 要保证每一个词都在作文中都得到体现。 本题要扣住“独自”来写“面对” 。 1、独自面对(高三 1 廖启航) 开头 : 载歌载舞,欢聚一堂的热闹固然美好。可是,面对困难,独自思考的人 生也必不可少。齐心协力,众志成城的合作固然重要,可是,独自面对,依靠自 己的力量也不容忽视。 段一:独自面对,是一种直面困难的姿态。 (引用埃及的一句古话;李时珍独自 面对撰写《本草纲目》的困难;简·古多尔独自面对对大猩猩的深入了解;圣女 贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧; ) 段二:独自面对,是一种思考人生的姿态。 (孔子独自面对黄河的感慨;梭罗独 自面对瓦尔登湖思考人生;陈子昂“前不见古人”的感慨;杜甫独自面对泰山, “会当凌绝顶”的思考。 ) 段三:独自面对,是一种步入成熟的姿态。 (中国独自面对社会主义道路的逐步 成熟;鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界,自力更生; “超女、快男”独自面对,一 步步走到最后;引用国外的成熟的古训。 ) 结尾:独自面对生活中的细雨,独自面对生活中的冷雨敲窗,独自面对生活中的 点滴天明„„,让我们的生命学会一种独自面对的姿态吧,那么,勇敢、睿智、 成熟将会成为你的本钱。 2、独自面对(高三 2 班 王倩文) 开头:人生中有高潮,有低谷,生命中有彩色,也有黑色,有一些我们可以和别 人分享,而有一些我们则要独自面对。 1.寂寞,需要我们独自面对。 (纳兰容若和海子的寂寞) 2.挑战,需要我们独自面对。 (马丁路德、贝多芬的例子) 3.失败,需要我们独自面对。 (归有光的八次落第、爱迪生的试验) 结尾: 生命中不是所有的东西我们都可以跟别人分享的,有一些我们需要独自面 对。 3、独自面对(高三 2 班 谢无奇) 每个人都有家人,朋友,伙伴„„然而,在人生的关口,再亲密的人有时也帮不 了你,总有些危机,需要你独自面对。 独自面对,带来一往直前的勇气。 (袁崇焕、贝.布托、) 独自面对,培育百折不挠的坚强。 (、里根、邓肯) 独自面对,成就永不言败的自信。 (王宝强、辛普森、罗琳) 神给你一道关卡,是为了让你变得更加强大。独自面对,不是狂傲,不是死板, 那是一种实力的证明,风雨过后,更显光彩。 4、独自面对(高三 6 班 黄嘉玲)

开头:阿桑用她寂寞的语调哼着: “狂欢,是一群人的孤单。 ”我静静地品味着这 首歌,让我在人群之外,感受那独自面对一切带来的愉悦。 1、独自面对困境,让自己走向成熟。 (苏轼多次被贬后变得豁达;曾宝仪脱离父 亲光环在台湾发展,成为有名主持人。 ) 2、独自面对被挑战的真理,让自己趋于不凡。 (鲁迅、布鲁诺) 3、独自面对岁月的荒芜,让自己走向深邃。 (三毛: “我们空空地来,空空地去, 尘世间所拥有的一切都不过转眼成空。 ”村上春树: “没有人会喜欢孤独,只是不 愿意失望。) ” 结尾:独自面对是一种勇敢,一份坚持,愿你走出人群,成就自我。 5、独自面对(高三 7 班 欧阳军丽) 开头:要走的,不论怎么样都拦不住。就像偌大的灵堂中,只剩下我和爷爷又如 尘埃一样静默在一片死寂里, 不同的仅仅是, 他躺在冰冷的灵柩里, 而我还活着。 还活着的还有很多人, 不过只有我一个独自面对他即将被火化前的模样。 这一刻, 我明白了独自面对其实需要勇气。 ①在我心中,爷爷是很勇敢的,勇敢地独自面对爸妈的鄙夷、姑妈的呵斥甚至是 驱逐。 (详写姑妈呵斥爷爷的情形,包括姑妈与爷爷神态的对比,细节描写。 ) ②每当我看到爷爷裹在军大衣缩在床的一头,对着奶奶的遗像拉二胡,我都会升 起由衷地歉意。 (独自面对已逝的爱人,他很坚强地活着。 ) ③没有先兆地离开,只有手中只织了一半的菜篮子。 (独自面对孤独,他很谦卑 地活着) 结尾: 或许这个时代能抹去许多像爷爷这样的平凡得不能再平凡的人,但他却在 社会的底层高傲地独自面对自己的世界,在孤独中正视自己的情感,在压力面前 不屈服。是这样无数坚强的人支撑起整个社会的宏伟梦想,你能说他们不重要 吗? 6、独自面对(高三 11 班 陈雯) 开头:人生不如意事十常八九。面对困难时,我们总会不由自主地想: “要是有谁 能帮帮我就好了。 ”但生活中没有永恒的救兵,我们也不能永远依赖别人。自助 者天助。独自面对,才是解决困难的最终解药。 主体:当没有外援时,要学会独自面对。 (例: “我就是我自己的神,在我活的地 方。 ”红军第五次反围剿失败,与苏失去联系,便自主召开遵义会议,开始长征。 诸葛亮空城计。 ) 当有外援时,也要学会独自面对。“别让自己的头脑成为别人思想的跑马场,别 ( 让舆论左右你的思想。舆论是世界上最不值钱的东西。要学会独立思考,自主判 断。 ”孙权与群臣激辩是否降曹。 ) 当面对自身的困难时,甚至比面对外部困难更需要独自面对、孤身奋斗。要学会 不依赖,靠自己的力量飞翔。 (邰丽华失聪,领导聋哑女孩舞起千手观音。 “心灵 之声”艺术团的团友们也是靠自己来演绎艺术的精彩。 ) 结尾:独自面对,我们才能在困难、打击中经受住风雨的洗礼,即使历经沧桑, 也能又见彼岸。 7、独自面对( 高三 11 班 姚璐) 开头:谁在灯亮处锦衣夜行?谁在光的背后暗暗饮泣? 彼时光彩夺目,彼时掌声雷动。却不知,繁华背后,心灵一隅,生命的旅程不总

是有明灯和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好,但更多时候,长路漫漫,踽 踽独行,必须独自面对。 万物无心,人间有意。有些不为人谙的悲殉国殇,有些难以启齿的强压苦难,有 些莫可名状的内心信念,都需要,独自面对。 1、独自面对世界的黑暗,那悲殉国殇,是一种尊严。 周国平: ( “在最深重苦难 中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。 ”例:张纯如独自面对南 京大屠杀的血腥事实,她无法言语,哽咽于心,以死殉国。 ) 2、独自面对强加于自身的风雨,那强压苦难,是一种力量。 外部世界,我们 ( 能独自面对,保持肃穆尊严。当苦难来袭自身时,这种独自面对尤为坚定有力。 例: 林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁,安慰 母亲和弟弟妹妹。贝多芬: “命运扼住我的咽喉,它妄想使我屈服,生命是如此 美好,活它一百辈子吧!) ” 3、独自面对自己的内心,是一种勇气。 无论世界风雨如晦,抑或自身遭遇苦 ( 难, 都是外物, 而又有几人有勇气独自面对自己的内心? “彼黍离离, 彼稷之苗, 行迈迟迟,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求! ”不被世人理 解,孤独感弥漫于心,要有勇气独自前行。 ) 结尾:日月经天,江河行地,以及立身处世,常逢生命的未知,深重的厄运,或 是无人读懂的心,要学会,独自面对。 8、独自面对(高三 13 班 李海珊) 开头:人生就像脚下的路,即使路途遥远,即使沿途险阻重重,即使前方有未知 的黑暗,我也要一个人走。因为我知道,只有独自走过人生,独自面对过人生中 的一切,我才能体会到人生的意义。 1、独自面对孤独,在孤独中看透世间的兴衰。 (点例排比:陈子昂在幽州台上独 自流下眼泪, 唐风宋雨夹着国破家亡的怅恨吹到他的心里;司马迁在狱中独自洒 下屈辱的泪水, 世间兴衰的历史留驻在他的史卷里;犹太女艺术家弗利德在集中 营独自淌下伤心的泪水,对信仰的忠诚,对生命的热爱,融汇在她的作品中。 ) 2、独自面对伤痛,在伤痛中找到失去的坚强。 (想象复活:李清照痛失挚爱,她 于梧桐树下,疏雨声里,铜镜轩窗前独自承受伤痛,最终走出悲痛,找回坚强。 于是有了千古流传的佳句,有了珍贵无比的《金石录》) 。 3、独自面对生死,在生死中领悟生命的意义。 (彩线串珠) 结尾:人生有孤独,有伤痛,有生也有死,这一切,我都愿意独自面对。只有这 样,我才能拥有一个自己书写的、有了生命厚度的人生。 9、独自面对(高三 13 班 李思玮) 开头:当苦难来临时,你会怎么做呢?是逃避还是独自面对?漫看世界历史,真 正的强者莫过于独自面对困难的人,在历史的长河中淘沙拣金,我不禁为那些独 自面对苦难的勇士们所折服。 1、布鲁诺独自面对黑暗,浴火涤魂,用生命殉了线、司马迁独自面对伤痛,忍辱负重,唱响无韵之离骚。 (假设说理) 3、西施独自面对寂寞,背井离乡,撑起国家一片天空。 (想象复活) 结尾:独自面对,不是故作姿态,也不是假意标新,而是在纷扰的世间留一片空 地, 让自己独立耕耘收获, 独自咀嚼辛酸快乐。 渺小如我, 只愿在困难来临之时, 留一片天地静静思考,独自面对。

(二)命题作文: “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗 人陆游的诗句。不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自 己读这几句诗的体会,以“茧”为题写一篇文章。文体不限,不少于 800 字。 审题提示:有材料的命题作文,首先切记不要改题,要看清是“以„„为题” , 还是“以„„为话题” 。其次要根据材料理解题目,材料既是一种提示,更是一 种限制。不可撇开材料,按自己对题目本身的理解来构思。对本题来说,无论把 “作茧”和“钻破”比作什么,都一定要和“人生”有关。 1、茧(高三 6 班 黄嘉玲) 成功的蝴蝶,人们只惊羡于它现时的美丽,然而当初它的幼虫,浸透了奋斗的泪 泉,洒遍了牺牲的血雨。——题记 开头:我想蝴蝶作茧的壮举,只为破茧一刻的美丽。人生也如此,唯有让自己在 困境中磨炼,才能有冲破困境的力量,才能成就自己的人生。 主体:人要有作茧的决心。 (越王勾践卧薪尝胆,正反论证; ) 在茧中汲取能量,逐渐壮大自身力量。 (这种过程需要坚毅,有永不放弃的精神 并始终保持清醒的目标, 否则容易在困境中变得麻木, 满足小小的安逸。 史铁生: “人生就是与困境周旋。) ” 高三何尝不是 “茧” (有人逃避高三, ? 讥讽高三生活, 但我甘愿被高三所 “缚。 ” 用彩线串珠描写高三生活点滴。 ) 结尾: “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。 ”陆游的诗道出了 困境与人的主观能动性之间的关系。茧,或许是另一种使生命更具内涵的美丽。 2、茧(高三 6 班 古江楠) 开头:春蚕作茧,只为孕育那光彩夺目的翅膀却落得个“自缚”的笑话。当人们 因那眉羽的艳丽而诧异的时候,却忘记了厚积薄发的道理。茧,不是自己戴上去 的镣铐,而是一条通向成功的道路。 1、以挫折为茧,我们孕育出坚强。 (海伦、苏轼、张海迪等。 ) 2、以忍让为茧,我们孕育出博爱。 (小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静、廉颇与 蔺相如。 ) 3、以礼法为茧,我们孕育出正直。 (君子博学而日参省乎己,曹操割发代首,诸 葛自降三级) 结尾:冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透 了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。成功不是唾手可得的香果,也不是那水中捞 不到的明月。因为茧的孕育,你终究会拥有那美丽的翅膀。 3、茧(高三7班 温子琳) 开头:作茧并不一定是自缚。春蚕作茧为的是静待成长,时日一至便挣扎着破茧 而出,舒展翅膀。默默作茧,静静成长,最后破茧而出。这,恰似人生。 1、人生如春茧,作茧自缠裹。我们需要一处安谧的地点,作为自己的茧。 (庄 周的庭院,史铁生的地坛,余秋雨的岳麓书院; ) 2、茧中勤修习,不知时日过。我们需要接触先人的智慧,为着自我提升。 (讲 述读书修习:你可以读史《史记》 《左传》„„;你可以读学说著作, 《九章算术》 《自然哲学的数学原理》 《天演论》 „„; 你可以读文学作品, 唐诗宋词元曲„„) 3、一朝眉羽成,钻破亦在我。我们需要一份必备的勇气,以求破茧而出。 (如

果伽利略没有勇气,他不可能当众验证落体定律;如果凡高没有勇气,他不可能 顶着“疯子”之名继续作画,如果哈利没有勇气,也不可能辞去稳定的工作去过 “笔杆子生活”„„) 结尾:寻处安谧处所,读先人智慧,积累破茧的勇气,人生便是如此一步一步走 过,缺一步便是遗憾。茧内世界不寂寞,茧外苍穹亦明净。度过这“茧”样人生, 亦是吾辈的祈愿。 4、茧(高三 7 班 叶慧君) 开头:有人梦想着不劳而获,一步登天,避开挫折和痛苦;有人在成功前漫长的 黑夜里死去,从此碌碌无为地长眠于世,永远体会不到成功的滋味。我们要勇敢 地“作茧” ,又要毅然“破茧” 。 1、我们要有“作茧自裹”的勇气,让自己经历痛苦挫折的洗礼,从中学会成长。 举例:①托尔斯泰;②顺治、康熙、雍正、乾隆等皇帝;③与他的儿女们; 2、我们要毅然地自己“破茧而出” ,切忌在痛苦中沉沦,而要果断地奋起。 举例:①海伦·凯勒;②韩非子;③左丘; 3、我们还要享受“作茧自缚”和“破茧而出” ,因为这是个痛并快乐着的过程。 举例:①史铁生;②贝多芬;③霍金; 结尾: “解铃还须系铃人” ,自己的人生自己要负责。让自己在经历蜕变的痛苦中 左边的茁壮、高大。阳光始终会划破黑暗的夜空,指引你展翅飞翔。 5、茧(高三7班 曾芮) 开头:人生如春蚕,缠裹着我们的茧,是囚笼,也是力量之源。一如孕育着胎儿 的羊水,困在茧中的生命,吸收日月之精华、天地之灵气、雨露之润泽,只待一 朝眉羽成。那一刻,冲击、钻破、迸发,生命的意义就在于破茧的瞬间,就在于 那响彻灵魂的刚强。 1、破茧是一场与磨难抗争的鏖战。 (史泰龙忍受被拒绝,布鲁诺忍受被怀疑,梵 高忍受世俗的不理解) 2、破茧是一次与梦想携手的旅行。 (袁隆平独创超级水稻,贝多芬创作欢乐颂等 名曲,艾金森成功饰演“憨豆先生” ) 3、破茧是一个与信念同舟的航程。 (昂山素姬在禁锢中的坚持,联系自身努力积 攒知识力量突破自我) 结尾: 没有人能了解茧中蚕如何挣扎,但绝对有人赞叹破茧振翅飞翔那一刻的美 丽惊艳。束缚,是为了生命中最灿烂的冲击,是为了成长的灵魂在蚕丝纠缠下奋 身而出的刹那。那一刻,所有的苦难与挣扎化作力量,心中的梦如夏花般绚烂。 6、茧(高三 7 班 陈雪仪) 开头:在千里莺啼之际,他无暇顾及那沁人心脾的绿叶红花。因为他要作茧,以 待破茧之日,成为真正的蚕蛾。它就是蚕。其实,人生如蚕,与茧相随。 1、即使破茧时困难重重,也应该持乐观的心态。叙议结合,上海盲童学校的学 生。 2、即使破茧时受尽阻挠,也应该坚定自己的去路。举例:①巴尔扎克不愿意当 律师②法布尔观察昆虫四十载 3、即使破茧时会辛酸,也应吹响奋斗的号角。举例:①宋濂《送东阳马生序》 ; ②高尔基集蜡读书;③罗蒙诺夫勤学成才。

结尾:蚕与茧相伴,人生与困难同行。这个过程叫做成长。蚕破茧而出,是一只 坚强的蚕蛾。人历经艰辛克服困难,最终成就的是辉煌的人生。 7、茧(高三 7 班 邓慧芬) 开头:或许人生真如春蚕,从作茧自缚的一颗便在黑暗中等待,真到有一天破茧 而出,化成美丽翩翩的飞蛾。但个中煎熬谁能领会? 主体: 1、破茧而出是一场与黑夜的鏖战。 举例:①艾金森由受人排挤到成为顶级喜剧演员②海伦•凯勒走出黑暗与无声的 世界。 2、破茧而出是一次与梦想携手的旅程。 举例:①马丁路德金:我有一个梦想②甘地的梦想 3、破茧而出是一个与自我抗争的过程。 举例:①越王勾践②反例:项羽作茧自缚自刎乌江 结尾:宋代大诗人陆游诗云: “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦 在我。 ”是的, “钻破亦在我” ,作茧自缚的人是你自己,而破茧亦在你自己。倘 若你仍在自缚的黑暗中等待, 那么请尝试勇敢地挣破那束缚,向有梦的地方飞去 吧! 8、茧(高三 7 班 莫颖菲) 开头: “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。 ”这是陆游对人生 的理解。是的,人生就如春蚕,只有耐得住层层蚕丝的束缚与破茧前的寂寞,方 能蜕变成美丽的蝴蝶,翩翩起舞于蓝空之中。 1、正如破茧前的层层束缚,痛苦与磨难是人生成功的契机。举例:①归有光② 英国大将军威灵顿 2、正如破茧前的长久寂寞,默默无闻地积蓄是人生成功的准备。举例:①越王 勾践②艾金森 3、正如破茧前的片片憧憬,坚定的理想信念是人生成功的罗盘。举例:①史泰 龙②英国一个即将毕业的学生③苏武 结尾:人生如春蚕,厚厚的虫茧过后,便是两片美丽的翅膀,起舞于耀眼的阳光 中。愿你我都能成为一只美丽的蝴蝶。 9、茧(高三 7 班 佚名) 开头:河蚌选择了创伤,最终孕育出夺目的珍珠;雄鹰选择了长空,最终化身为 飞翔的精灵;瀑布选择了悬崖,最终跌宕出一首壮美的歌。人生如春蚕,只有学 会作茧自缚,才能赢来破茧成蝶的那一刻。 1、如果说生命是一片广袤的沙地,那闪亮的石英便是破茧而出的坚强意志。 (埃 德蒙·希拉里小时候,父亲为了锻炼他的意志,让他光脚走近一公里的路上学。 ) 2、如果说成功是一个五彩的调色板,那斑斓的色彩便是破茧而出的灿烂微笑。 (日本钢琴大师野泉坚信,纵使右手瘫痪了,左手还是健全的,只要在成功的蚕 茧中抗争,成功的另一扇门总会重启。 ) 3、如果说幸福是一首动听的乐曲,那华彩的尾声便是破茧而出的最后呐喊。 (屈 原投身汨罗江,但他是幸福的,当他的雄心壮志失去用武之地,他将自己的灵魂 付与一江清波;梵高追求自我,却最终走向了萨都的草坪,用枪声结束了自己的

生命。他们用裹缠的茧向世人展示了幸福的真正含义。 ) 结尾: 作茧自缚不是可笑的, 不是愚蠢的, 更不是自找苦吃, 它是人生摆脱贫瘠, 走向成功的必经之路,更是实现人生价值、享受幸福的催化剂。没有经历过坎坷 人生的人,永远领略不到雄奇的风景,永远不会走向深刻和成熟。 平地上有什么呢?人人都能轻易到达的地方有什么呢?瑰丽奇异的风景都在常 人难及的深谷山巅之上,如此,聪明的你是选择安逸平凡的生活,还是“作茧自 缠裹” ,从而登上那俯瞰万物的雄奇山巅呢? 10、茧(高三 11 班 梁婧娜) 开头:人的一生都离不开茧,在作茧和破茧的不断循环往复中,人才能实现自身 的发展和飞跃。 1、当我们面临危机,陷于困境时,就要及时作茧来保护自己。 (材料:欧盟,东盟面对美国的扩张,分别实现了内部的联合来共同御敌) 2、当我们感到自身发展受到束缚时,就要努力破茧而出,实现飞跃。 (材料: ①文艺复兴的先驱们和启蒙思想家挣脱了天主教会封建思想的束缚,提 出了对资产阶级社会的构想和蓝图; ②改革开放后中国农村和城市先后实行经济 体制改革,解放了生产力,推动中国经济发展。 ) 3、作茧还是破茧,关键是要有锐利的目光,抓住机遇,也要有破旧立新的勇气, 促成自身跨越式发展。 结尾: 人生就是一个不断作茧和破茧的历程,而人就在作茧和破茧的努力中成就 和发展自我。 (三)话题作文:阅读下面的材料,以“人与己”为话题,写一篇作文,文体不 限,不少于 800 字。 人生活在世界上,总要与他人发生关系。著名文化老人季羡林先生说: “考虑别 人比考虑自己稍多一点就是好人。 ”近日去世的当代毕昇、两院院士王选教授说: “我觉得可以再降低一点,考虑别人与考虑自己一样多就是好人。 ”孔孟的说法 更经典。孔子说: “己所不欲,勿施于人。 ”孟子说: “敬人者人恒敬之,爱人者 人恒爱之。 ”当然也有截然相反的说法。中国有所谓“人不为己,天诛地灭”的 俗语,西方存在主义哲学则认为“别人是自己的地狱” 。在这个人人不能回避的 问题上,你怎么看? 审题提示: “人与己”只是一个话题,材料罗列了六种不同境界的观点,意在引 发思考,可以选用,也可以不用。审题的关键是要明确回答“你怎么看” “人与 己”的关系。 1、多一点考虑别人(高三 6 班 郑志聪) 开头:我与别人,生命的重量是一样的。我很重要,并不意味着我最重要。为自 己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢?考虑别人, 打破以我为中心的自私与狭 隘,为你我他之间注入温情,拉近彼此心灵的距离。 1、考虑自己是人的本性,而考虑别人则是精神层次的飞跃。 (彩线串珠,生活琐 事。 ) 2、只考虑自己,不考虑别人,是缺乏社会责任心的表现。 (两个乘客根据身份证 比年龄大小来决定谁给一孕妇让座;东航飞行员为了维权返航。 ) 3、只考虑别人,不考虑自己,是人性光芒的尽情展现。 (特蕾莎修女、徐本禹。 )

结尾:多一点考虑别人,在心中架起一座天线,向别人发出关怀的电波,让每一 个接收者感到温暖,也让自己心中的暖流源源不断。 2、人与己(高三 7 班 李伟彬) 开头:事件上最难猜测的是人心,最复杂的是人与人之间的关系。各人处理自己 和他人的利益问题的方法不尽相同,但大体可以分为三类。 1、损人利己太可耻。人性的自私——社会各种欺骗现象,假冒伪劣产品充斥市 场等等——最终损人又损己 2、利人利己可提倡。双赢的智慧——高质量产品使消费者放心,企业回报也更 多——帮助被人后自己也得到精神上的满足等——最终共同受益 3、舍己为人最崇高。为别人——为集体——为国家——为世界,逐层递进。举 例: ①舍己救落水人的解放军战士; ②雷锋; ③为人类进步而献出自己生命的人: 伏尔泰、哥白尼、布鲁诺。 结尾:自私是一种原罪,我们要克服它。让我们为别人添加更多的温暖,对社会 注入更多的温情,为世界点亮更多的光明。 3、爱他人多一点(高三 7 班 尹晓茵) 开头:一个“人”为“人” ,人若只顾自己,自私自利,变成孤立的人;两个“人” 为“仁” ,仁者爱人,则人恒爱之;三个“人”为“众” ,人爱众人,则众人爱之, 人便成为大写的人。爱别人多一点,便是爱自己多一点。 1、爱他人多一点,或许只是一种习惯,却拉近人与人的距离。 彩线串珠: 你可曾在深夜为迎面而来的车辆熄灭远光灯?你可曾在公众场合熄灭 手中的香烟?你可曾为需要的人捐过血?(举生活中的小例子)爱他人多一点, 为社会注入温情。 2、爱他人多一点,可能只是一句问候,却传递着温暖。 举例:①2007 年寒冬,来到车站对人们说“保证把你们安全送回家” ,温 暖着千万乘客的心;②春运中的警察、志愿者不回家,维持秩序,在人群中,人 们一个接一个把晕倒的姑娘送出来。爱他人多一点,融化了无情的风雪。 3、爱他人多一点,也许只是一种执著,却增加了生命的重量。 点例排比:孔子提倡“仁者爱人” ,有教无类;周恩来为人民鞠躬尽瘁;雷锋“爱 别人胜过爱自己。他们的生命绽放异彩,照亮着他人的路。爱他人多一点,谱出 生命最感人的赞歌。 结尾:懂得爱别人,为他人着想是一种气质,一种智慧,我们“活在全人类这个 概念中” 。大家好,才是真的好。爱别人,便是爱自己,成为一个大写的人。

4、赠人以花,幸福自己(高三 7 班 吴丹丽) 开头: 有人说, 人活在世上, 总要与他人发生联系, 我们应该更多为他人想一想, 或至少应将他人与自己摆在同样的位置;有人说,人不为己,天诛地灭。我更赞 同前者,如果把对他人的付出看作一朵朵娇艳欲滴的花。那么,必定是:赠人以 花,幸福自己。 1、赠人以花,幸福自己,他们是傲雪的梅,在艰难中奉献,脸上洋溢着幸福的 笑容。 举例:①青藏铁路工人们千辛万苦,历尽艰难,但他们看到许多人踏上青藏之旅

所表现出的幸福时,他们笑了;②“鸟巢”的施工人员,夜以继日,兢兢业业, 但当人们面对“鸟巢”而惊叹时,他们笑了。 2、赠人以花,幸福自己,他们是谦恭的莲,在无声中奉献,心中奏响幸福的旋 律。 举例:①林秀贞赡养孤寡老人,资助贫苦学子上学,在自己开办的工厂里给残疾 人安排工作;②丛飞倾尽所有资助山区学童继续学业;③华溢慰一生践行“医者 仁心” ,他说过, “我必须对病人负责” ,他做到了。 3、赠人以花,幸福自己,他们是火红的牡丹,在热烈中奉献,灵魂接受幸福的 洗礼。 举例:①在滚滚洪水之中,李明素毅然决定带领一家三口,立即展开营救。把 32 名群众,安全转移到自家屋顶。②吴天祥几十年如一日为群众做好事、办实 事,在他的感召下,湖北省先后成立了 1 万多个“吴天祥小组” ,10 万多名小组 成员常年活跃在街道、社区。 结尾:他们的善举,就像寒冬里一缕温暖的阳光,温暖他人,也温暖自己。若说: 人不为己,天诛地灭。那么多为他们着想,大概也是一种“为己” ,因为,赠人 以花,会留幸福于自身。 5、成人之美,就己之志(高三 7 班 叶翠新) 开头:生命的轨迹总会交错相遇,人总要与他人发生联系。于是许多人因人与己 的利益纠缠而停滞不前,但在我看来,与其僵持怒视,不如主动退一步,成人之 美。 1、 成人之美是善良者特有的高贵品质。 (王羲之为买扇老妇题字; 季羡林认为 “考 虑别人比考虑自己多一点就是好人” ;孔子“己所不欲,勿施于人”) 。 2、成人之美是成就自我的基础。 (孟子“敬人者人恒敬之,爱人者人很恒爱之” ; 范雎把相位让给蔡襄,不仅保全了自己,也享受知恩之感的回报;刘邦给韩信施 展抱负的机会,也成就了自己的伟业。 ) 3、其实,人与己的利益关系可以达到和谐,在成人之美的同时可以就己之志。 (彩线串珠:列举生活中的细小例子,并提出具体做法,以小见大。 ) 结尾:赠人玫瑰,手留余香。多为别人考虑一点,成就了别人,也成就了自己。 6、为人与为己(高三 7 班温子琳) 开头:人生活在世界上,总要与他人发生关系。如何处理为人与为己的关系的问 题,远古时代便开始思考,直至今天仍然有他的现实性。 “为人”与“为己”有 多大的对立性, “为人”与“为己”有多大的统一性,我们应该如何对待,这些 都是每个人生命中必须面对的问题。而我,也有自己的看法。 1、为人并不是否定为己,而是总会有“赠人玫瑰,手有余香”的时候。 (教师; 医生华益慰) 2、为人并不是否定为己,而是体现一个人心灵高度的行为。 (徐本禹;林秀贞) 3、养成基本的道德观念,多为别人着想,并要勇于实践;要保持善良的心;可 以为己,但绝不能损人。 结尾:如果世界上每个人都可以做到“为人” ,那么一个个连接下去,你也终会 成为受惠的那一环。 试想一下你将自己的爱心播洒出去,同时也可能会受到全球 人的爱心,那么“为人为己”的事,何乐而不为呢?

7、关于别人和自己(高三 7 班 涂妍) 开头:在阐述别人与自己的关系上,古今中外有很多至理名言,也有众多的截然 不同的说辞。 “考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。 ” “己所不欲, 勿施于人。 ” 我想,每个人心中都有属于自己的一套处理别人与自己关系的准则。 1、有些人考虑别人对考虑自己多一点,他们受到世人的敬仰。 (丛飞、特雷莎修 女、雷锋) 2、有些人心中只装着自己,他们受到世人的唾弃。 (希特勒、秦桧、陈良宇) 3、我们或许很难像丛飞他们那样把别人放在自己之前考虑,但也绝不能做一个 心中只有自己的罪人。 (要做到考虑别人和考虑自己一样多,己所不欲,勿施于 人。 ) 结尾:选择如何处理别人与自己的关系,就是在选择自己的人生。你,又会怎样 做呢? 8、心怀他人,成就自我(高三 7 班 李文英) 开头:孟子说: “敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。 ”是的,唯有真心替别人着 想的人,才能赢得他人的尊重和拥护,才能成就自我的辉煌。 1、心常怀他人,短暂的生命也因此成为永恒。 (苏轼为民修堤,百姓悬挂他的画 像,为他立生祠,将堤命名为苏公堤;杰克·伦敦为被压迫的人民揭露资本主义 的丑陋面目,成就自身名气;华益慰用尽心血,为了不负病人生命的嘱托,终感 动人民,成为感动中国十大人物之一。 ) 2、自私自利的人,生命也因此变得暗淡而且丑陋。 (纣王;葛朗台;药物局局长 郑筱萸) 3、多替别人着想,别人亦会为我们着想;多帮助别人,他人也会在我们困难时 伸出援手。 (楚王考虑到酒后失态乃人之常情,没有责罚冒犯许姬的伐郑,伐郑 后来在战争中拼力死战,才败敌军。 ) 结尾:世界是普遍联系的,人总是离不开他人,要想成就自我,就必须常心怀他 人。 9、为别人着想,也是成己之美(高三 7 班 冯嘉祺) 开头:在竞争激烈的社会中,有的人只顾自己前进,不肯因别人而停下步伐,有 人却愿意与同伴携手同行,为别人让一让,等一等;有人笃信“人不为己,天诛 地灭” ,有的人却深谙“己所不欲,勿施于人”之道理。当面对人与己的矛盾时, 在不损害自己的利益的情况下也为别人着想,你将收获更多友善、宽容和和谐。 1、学会换位思考,为别人着想一下,你会发现自己的心胸因此更宽广,社会也 会更加和谐。 (点例:爱迪生对助手的宽容;俄罗斯著名体操运动员涅莫夫为了 给对手一个安静的比赛环境, 请求自己的支持者停止喧闹;荷兰古镇德拉赫藤无 红绿灯的交通奇迹。最后加王选教授的线、给与别人帮助,其实也是利己,你会发现共赢得果实也是如此甜蜜。 (有一位 农夫,他种的玉米品质优良,畅销市场。市场竞争激烈,他却愿意与附近的农夫 一起分享自己的优质玉米种。 因为他知道,如果邻居种的劣质玉米的花粉飘到自 己田里,也会影响自己玉米的品质。加上对玉米结果的评论。 ) 3、至于“人不为己,天诛地灭”这样的道理,我想为之加一个前提:不损害别 人的利益。我们可以为己,但不能损人;当别人损害我们的利益,成为我们的地 狱时,我们应该为己。 (彩线串珠)

结尾:在生活的路上,为别人让一让,等一等,也使自己的路越走越宽,一路阳 光明媚。 (四)话题作文:中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众,其内容多为人 们平常关注的焦点和议论的热点,人们喜欢它,究其原因,是现实生活中的假话 太多了。 请以“实话实说”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 审题提示:上题“人与己”只是一个话题,本题“实话实说”既是话题,也是观 点。审题的关键在于确认这个观点。 1、线 班 邹嘉卉) 开头:再华丽的谎言也不过是一层薄纸围成的空盒子,一戳就破,内里什么也没 有。 1、假话是对真实进行美化或臆造来维护某种利益的工具,因此它在社会普遍流 传。“公祭热潮”“形象工程” ( 、 ) 2、常言道: “忠言逆耳”实话或许并不好听,但如实地反映了某些社会问题,使 人们静心去反省。 (网络中对热点时事的评论) 3、在这个的时代,假话盛行之风让人与人之间彼此产生不信任,社会 急切呼唤“真”的回归。 (由于华南虎照事件使网友怀疑“嫦娥”传回地球图像 的真实性) 结尾: 说话是人们表达自己的最直接的方式,而实话则是我们需要的最真切的声 音,人们渴望听到实话,是因为这质朴的不加修饰的声音告知我们线、摘下虚假的面具(高三 7 班 叶翠新) 开头:假话宛如一团迷雾,笼罩着生活的海洋,令航船迷失方向。我要擦净眼前 的迷雾,摘下虚假的面具,高声呼唤:实线、随着经济的高速发展,虚假的东西越来越多,从假鸡蛋、假奶粉到假话,一 件件塞满了我们的生活,而假话则如尖刺般扎伤我们的耳膜。 (列举现实生活中 弄虚作假的例子。 ) 2、假话是一朵罂粟花,浓艳却孕育着罪恶的果实;实话是一株狗尾草,平淡却 招来和风细雨。 (和绅的假话和纪晓岚的实话;秦桧的假话和岳飞的实话;严嵩 的假线、实话实说,搭起心灵的虹桥。 (彩线串珠,举出具体的例子说明在不同情况下 如何做到实话实说。 ) 结尾:摘下虚假的面具,我们实话实说;呼唤人性的回归,我们实话实说;消除 心灵的隔阂, 我们实话实说。 但愿世界少一份假, 多一份真, 多一个人实线、赞实线 班 管羚宇) 开头:人们常说金钱是魔鬼,可都想要;人们常说“高处不胜寒” ,可都在往上 爬; 人们都说天堂是个好地方, 但没人想去„„社会中有许多人为了各种各样的 利益,忽视实话实说,忘却实话实说,他们往往认为实话是绊脚石,却不知道实 线、实话实说,让一个人尊贵。 (正例:魏征是唐太宗的一面镜子;反例:秦桧遭

人唾弃,遗臭万年。 ) 2、实话实说,让一个时代发光。 (14-16 世纪的文艺复兴,宗教改革,17-18 世 纪的启蒙运动。 ) 3、实话实说,让一个民族崛起。 (苏格拉底与雅典人民;鲁迅与麻木的中国人。 ) 结尾:实话实说是一种美德,它增进了人与人之间的信任,让我们说实话,尊龙凯时app下载听实 话,在相互信任中造就一片和谐天地。 4、 “实说”点缀世界(高三 7 班 吴丹丽) 开头:假烟、假酒、假奶粉、假新闻„„一个个“假”充斥着我们的生活,当我 们淹没在“假”的泛滥中时,不知不觉中,人们变得虚伪,变得乐意说假话。殊 不知,只有“实话实说”才能点缀世界。 1、实话实说,用真理推动社会,为发展铺就解体。 (哥白尼置个人生死于度外, 在研究的基础上提出了日心说;苏格拉底面对宗教的迫害,却仍坚持真理,坚持 对人们说真话;达尔文冒着生命危险提出生物进化论。 ) 2、实话实说,用文字唤醒灵魂,为前进架起桥梁。 (鲁迅的文字是犀利,虽然他 并非只有批评弊端,但却显得一针见血,无疑,他是敢于实话实说的;巴金老人 一生坚持说真话,即使文革期间他也坚持实话实说,毫不屈服;龙应台女士的文 字是发人深省的,对于各种社会现象,她都敢于实线、实话实说,用坦然化解矛盾,为进步奠定根基。 (政府相关部门发布文件将中 国实际的能源状况及工作效果告诉百姓,敢于实话实说,不逃避矛盾;职员对上 司工作不满,实话实说,道出自己的看法,有助于化解矛盾、关系改善;子女对 父母的做法有不同看法,实话实说,便于两代人的沟通。 ) 结尾:实话实说,在当今社会是缺乏的。或许正因为缺乏,所以更显得重要。 “实 话实说”正以其独特的方式点缀着繁华的世界,成为一道亮丽的风景线、实线 班 梁婷婷) 开头:发现真理固然困难,但坚持讲真理,说实话更难。这个世界多的是虚意奉 承的人,缺乏的是实话实说的人。然而实话实说,对社会的发展十分重要。 1、为什么人们不敢实话实说?(权威的存在,舆论的压力,对个人利益、安危 的珍惜。 ) 2、实话实说需要什么?(挑战权威的勇气,以龙应台为例;承受舆论压力的能 力,以李敖为例;敢于抛弃个人利益甚至生命,以布鲁诺为例。 ) 3、为什么要实话实说?(撕破社会虚伪黑幕的需要;推动社会发展的需要。 ) 结尾:实话实说是一种可贵而稀缺的精神。假如每个人都能够实话实说,那么我 们就能摆脱“伪”的世界,走进“线、实线 班 陈思佳) 开头: 铁凝曾经说过: “老实是最大的智慧。 在我看来, ” 实话实说就算是一个 “大 老实” ,它的魅力在于不说假话,不说大话,以诚相待,以心感人。这对于我们 是一种呼唤,一种启迪,我们每一个人都需要实线、实话实说,让友谊长存。 (管仲和鲍叔牙;马克思和恩格斯。 ) 2、实话实说,让人格高大。 (韩愈被贬潮州;巴金在文革中坚持说线、实话实说,让社会和谐。 (列举社会的虚假现象,说明实话实说是和谐社会的 前提之一。 ) 结尾:实话实说不需要华丽的词藻来修饰,不需要甜言蜜语来遮掩,就是这样一

种原汁原味的语言,在我们生活和工作中发挥着重要的作用,它看似简单,实为 深刻,我们每一个人都需要实线、我们要说实线 班 李璧岐) 开头:中央电视台《实话实说》栏目观众众多,得到观众的喜爱。这很难说是值 得高兴还是让人悲哀。但可以肯定的是,我们要做到说实线、实话实说成为关注焦点和社会热点,究其原因,是现实生活中假话太多。当 说实话不能为人带来什么, 而说假话却可以的时候, 说假话就成为一种必然。 (材 料:周正龙因“虎照”引起全国关注;天津一老太太诬蔑一小伙子撞伤她,要求 赔偿。 ) 2、同时,实话实说这一话题受到关注,也反映人们并没有完全丧失说实话之心。 在假话横行的社会,人们依然存在说实话的希望。 (材料:巴金等) 3、 实话实说很大程度上说是一种个人修养与道德。我们无法改变整个社会风气, 却可以改变自己。我们可以从自身做起,做到只说实话。 结尾: 也许说实话真的无法给你带来什么,但是真 u 正的个人修养是不以利益为 前提的。只有说实话的人才能坦荡从容地立足于世。所以,我们要说实线、说线 班 涂妍) 开头:厌倦了尔虞我诈,阿谀奉承,憎恶公式对话,虚情假意。我想多听一些真 挚情谊,不加粉饰的真心话。殊不知,在这世上,说线、说真话,是一场与黑暗作斗争的鏖战。举例:①李尔王的小女儿;②布鲁诺; ③伏尔泰。 2、说真话,是一种智慧,艺术和气度。说理:注意分寸,委婉,不能伤害别人, 不能咄咄逼人。 3、说真话,是一场没有终点的长跑,要坚持。举例:巴金坚持说真话,在文革 十年受尽凌辱,仍然坚持了下来,无愧于人民作家的称号。 结尾:说真话不容易,但如果每个人开诚布公,少一些弄虚作假,这世上说真话 的人会多起来。 (五)材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与 800 字的文章。 曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务,要求大家 在记录考察日志外,每天每个人还要写日记,日记以描写阳光下的景物为主。 由于日期延误,考察队无法及时返回,他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中 停留一段时间,队员们发现,黑暗和寒冷还可以忍受,只是那份孤寂压得每个人 都要发疯了。 这时队长贝德宣布: “现在我要检查你们的日记, 请大家依次朗读! ” 人们安静下来, 只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪 着银光的雪原,看到了成群的企鹅奔跑的身姿,看到了北极熊从水中爬上冰块, 看到了阳光下美好的一切,心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。 审题提示: 故事性的材料, 有的包含着某种哲理, 审题的任务是要找出这个哲理。 如果有体现哲理的关键句,可直接摘录,如果没有,就要根据材料自行概括。 1、常在心中常留一缕阳光(高三 7 班 李慧君) 开头:黑暗,寒冷,孤寂的极夜中,是日记里阳光下的故事,温暖彼此的心,让 大家走出鬼门关。常在心中留一缕阳光,保持乐观心态,克服所有困难。

1、常心中留一缕阳光,让单调的生活变得悦耳。 (文革时一位音乐家下放到农村 锄草,仍保持乐观心态,说是按 2/4 拍锄草的。—具体论证) 2、常心中留一缕阳光,让可怕的困难变得可爱。 (海伦凯勒,霍金,邰丽华—-点例成段) 3、常心中留一律阳光,让卑微的生命变得厚重。 (巴金,路遥在文革中积极面对 —假说设证) 结尾:从某种意义说人不是生活在物质里,而是生活在自己的精神里,如果精神 的柱子断了,倒塌了,就没人能救你。切记:常在心中留一缕阳光,以乐观的心 态,给自己一个微笑,给自己一片蓝天。 2、面对黑暗(高三 7 班 王见英) 开头:黑暗是可怕的,但在北极考察队员声情并茂的朗读中,人们感受到的是暖 和的阳光突破乌云, 美丽的雪原闪着银光,成群的企鹅奔跑着„„一切都是那么 美好。是的,面对黑暗,只要我们以正确的态度,总会迎来第一缕阳光刺穿黑夜 帷幕的时刻。 1、面对黑暗,我们需要积极乐观的心态。 (苏轼,艾金森,霍金) 2、面对黑暗,我们需要直面困厄的勇气。 (雄鹰展翅,骏马奔腾,梅花傲雪;史 太龙,贝布托) 3、面对黑暗,我们需要用不气馁的恒心。 (越王勾践的卧薪尝胆,司马迁的史家 绝唱;李时珍的本草纲目) 结尾:带着一份不畏黑夜的决心,紧握一个羞涩美丽的梦想,心怀无数真挚的微 笑,我翻开日记本大声朗读,暖和的阳光穿破层云,美丽的雪原闪着银光,成群 的企鹅奔跑着。 3、希望的力量(高三 7 班 尹晓茵) 开头:希望是石,点燃尾尾之火,点燃熄灭的灯;希望是灯,照亮前进的路,北 极考察队在艰苦孤寂的路途中, 正当想放弃之时,是日记中阳光的故事点燃了他 们的希望,掌握着他们的步伐,希望是一个人最宝贵的财富,任何时候都不能放 弃希望。 1、 希望能弥补身体的缺陷, 让人享受同样的阳光。 (海轮凯勒, 史铁生顽强生存, 希望不灭) 2、希望能抹去心灵的伤痕,让人又见到雨后的阳光(罗曼罗兰,假如有一双眼 睛陪我哭,我甘愿为生命受苦;苏轼乐观豁达,对生活充满希望,莎利文的鼓励 为带来希望,使他坚强地生存) 3、希望能踏平崎岖的道路,让人到达理想的彼岸(司马迁受尽折磨,仍不灭希 望,铸成史记;凡高遭遇挫折后,心存希望使他坚持理想;艾金森母亲的鼓励给 小艾金森对生活充满希望,最后成为闻名世界的演员) 结尾:在不幸面前,你不能放弃希望;在挫折面前,你不能放弃希望,在生活面 前,你不能放弃希望,因为路就在前方,心怀希望,拨开荆棘,经历风雨,有见 彩虹。 4、不一样的财富(高三 7 班 邓慧芬) 开头:孤寂使北极考察队的队员疯狂,然而,当他们耳边响起他们在阳光日记中 记下的的故事时,他们的心被那美丽的憧憬与回忆占据。原来,他们“储蓄”的 回忆,可以在冰冷的孤寂中给他们带来一丝温暖。不一样的储蓄,创造不一样的

美好境界。 1、如果说储蓄是一种投资,投入你的每一份关爱,你将收获一颗温暖的心。 (当 别人寒冷、饥饿、失落„„时,每一份„„哪怕„„也„„) 2、 如果说储蓄是一种投资, 投入你每一份坚忍, 你将问鼎事业的辉煌。 (布鲁诺、 哥白尼、勾践、宋濂) 3、 如果说储蓄是一种投资, 投入你的每一份努力, 你将收获充实的人生。 (举例: 残奥会上有缺陷却高大的身影,在他们取得辉煌成绩背后的付出。 ) 结尾:不一样的“储蓄”收获了不一样的人生。愿你生命中储满美好与幸福来创 造生命中一个最美丽的黄昏。即便经历孤独,但仍温暖。 5、储存一缕阳光(高三 7 班 冯嘉祺) 开头:在黑暗寒冷的极夜,孤寂一点点地吞噬着考察队员的热情和理智。但日记 本中那些与阳光有关的故事,驱赶了难熬的孤寂,将温暖洒向心灵。美好的回忆 就如同一缕灿烂的阳光,它会在你陷入困难的时候转化成为抗击黑暗的力量。 1、为自己储存一缕阳光,在黑暗中仍能拥有光明,在黑暗中仍能感受温暖。举 例: 美国加州一名十三岁的男童患有严重的眼疾,他决定在失明之前进行一次跑 遍加州的长跑。失明后,面对人们的叹惋,他说: “我的世界并不黑暗,因为里 面充满了家乡的阳光。(评论) ” 2、为自己储存一缕阳光,也是在为生命注入抵抗苦难的韧性。举例:文革苦难 的日子里,不少文人选择结束生命,而钱钟书一家却努力分享回忆中的趣事,戏 称这为“数石子” ,苦难中不缺乐观与坚强的笑声。 (评论) 3、为自己储存一缕阳光,需要懂得平凡生活中的美,对生活怀一颗感恩之心。 彩线;联系材料 结尾: 在明媚的日子里不妨为自己储存一缕阳光,那么即使在黑夜,内心仍能 被美丽的憧憬回忆填满,仍能有足够的力量抵抗黑暗。 6、让心灵充满阳光(高三 18 班 林沛雯) 开头: 寂寞的春天因为鲜花的争奇斗艳而生机盎然,肃穆的夜晚因为星光闪烁而 美丽迷人, 冷清的泉水因为鱼儿惬意游弋而热闹非凡。而黑暗的心灵因为美丽的 回忆与憧憬变得阳光明媚。 1、美丽的回忆助人们忍受黑暗。例:①北极考察队员面对孤寂重读日记;②小 公主面对艰难苦境回忆往事; 2、美丽的憧憬助人们走出黑暗。例:①司马迁—宫刑—发奋著述—史记;②哥 伦布—恶劣天气—历尽艰辛—新大陆;③红军—五次围剿—不畏艰险—解放人 民。 3、相反,如果心中没有美好的回忆憧憬,则会被黑暗侵蚀,一事无成。例:① 因为项羽失去重整旗鼓的憧憬,自刎乌江。②梵高因为失去憧憬,吞枪自杀。 结尾:黑暗并不可怕,可怕的是没有美好的憧憬和回忆让我们摆脱黑暗,心中充 满美好的憧憬回忆,收获美好未来。 7、铭记那些花儿(高三 17 班 萧建中) 开头: 在北极考察队考察北极时,队长吩咐队员们每天用日记的形式记录下阳光 下的景物, 当这支考察队滞留北极时,他们在黑暗和寒冷中倾听那时记录下的景 物,心里不再寂寞,有的只是美丽的憧憬与回忆。那些曾经美丽的回忆有勇气和

魄力支撑下去,也使他们看到未来的希望。人如果失去了这些美好的回忆,人生 就会变得枯燥无味。请铭记生活中那些美好而幸福的片断,那将是一生的幸福。 1、请铭记孩童时期那天真无邪的笑。 (用安徒生童话和格林童线、请铭记青年时期那羞涩的笑。 (徐志摩的诗歌及他与林徽音的爱情故事,一位 老人寻找初恋情人的故事) 3、请铭记中年时期经历沧桑变幻后舒心的笑。 (诗文增色。苏轼、陶渊明) 4、在我们白发苍苍时,有这样的笑,这样多的美好回忆陪伴我们,我们不会是 寂寞的。那些人,那些事,即使不再重演,它们仍鲜活地在我们的记忆中,那是 多么幸福的晚年。 结尾:人生在世,不外乎生老病死,铭记那些在生命中绽放过异样光彩的花儿, 它们将会是我们勇敢走向未来, 并回首过去珍惜现在的保证。铭记那些幸福的花 儿,我们终将拥有幸福。 8、希望是飞向明天的翅膀(高三 11 班 黄璐) 开头: 在北极考察遭遇意外事故的队员只能在黑暗中度过漫长的时间,但是因为 队员们在寂寞中朗读日记里描写的美丽景象,才带来队员们重生的希望。希望是 飞向明天的翅膀。 1、希望驱散黑暗与孤寂(材料中“日记带来希望” ,海伦凯勒,史铁生。 ) 2、希望击败困难与挫折(二战间丘吉尔“永不放弃”的演说,探险家们凭借希 望在困境中坚持了下来。 ) 3、 希望带来生命的欢愉与前进的动力 (霍金 “有生命就有希望”,基督山伯爵 “人 生的全部智慧,都包含在这两个字里了——等待与希望。 ) 结尾:探险队能战胜寂寞,他们的力量来源于希望。希望是飞向明天的翅膀。 9、让心中充满阳光(高三 12 班 张璇) 开头: 通过阅读在阳光下景物的日记,北极科考队员们度过了在极夜那段难熬的 日子。是队员们心中的阳光帮助他们战胜了极夜的孤寂,寒冷与黑暗。因此,面 对生活中的挫折与困难,我们必须要让心中充满阳光。 1、心中充满阳光,让人在挫折中重新奋起。 (面对多年的实验数据被大火毁于一 旦,爱迪生只是平静的说: “灾难也是一笔财富,我们又可以重新开始了。 ”火灾 后不到三个星期,他就推出了新发明。 ) 2、心中充满阳光,让人突破先天的缺陷。 (去年“星光大道”年度冠军盲人歌手 杨光先天失明,但他开朗,乐观,充分发挥自己的歌唱天赋,赢得了千万观众的 喜爱,找到了属于自己那条路) 3、心中充满阳光,让人在困境中也能有收获。 (科学家雅各布曾经失手打破一个 名贵的古董花瓶, 为此还赔了巨款,但乐观的他从花瓶的碎片中发现了修复古董 与陨石的方法) “假如生活欺骗了你,不要忧伤,不要愤慨” 。只要我们心中充满阳光,不断努 力,就一定能战胜生活中的黑暗,走向快乐美好的明天。 10、精神的依靠(高三 15 班 张润瑜) 开头:在极度寒冷极度黑暗的南极,考察队队员克服不了的是内心极度的孤独。 但当他们读到对南极美景的描绘,一丝丝的憧憬让他们度过了这个寒冷的季节, 精神的依靠让他们又有了生存的斗志。

1、精神的依靠,让生命倍增勇气。 (凡高依靠向日葵;雪莱与西风颂;梭罗与瓦 尔登湖; ) 2、精神的依靠,为社会带来道德。 (儒学;佛教; ) 3、精神的依靠,让国家更加团结。 (圣火的传递; “一个中国”的理念; ) 结尾:人在社会上如果没有精神的家园,那只能叫活着而不能叫生活。精神的依 靠,让人心里有了踏实感,有了一份温暖。因此,在日落西山之时不妨找一个精 神依靠,祈祷明天太阳的升起。 11、孤寂·希望(高三 15 班 曾锋) 开头:队长贝德无疑是一个聪明人,他让队员在面对黑暗、寒冷和孤寂时不至于 绝望,是的,正是日记中精彩的描述,让希望陪伴每一个队员,使队员们在孤寂 中怀有一颗憧憬、坚强和乐观的心。 1、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍能怀有一颗憧憬的心。 2、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍有一份坚强的意志。 (诗文增色:司马 迁究天人之际,通古今之变;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风;长风破浪会有 时,只挂云帆济沧海) 3、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍能持一种乐观的心态。 (点例排比:感 动中国人物黄舸;海伦凯勒;霍金) 结尾:坚强在左,乐观在右,走在希望之路上,一边播种,一边收获,将这漫漫 长途点缀得花香弥漫,让穿枝拂叶的行人踏着荆棘仍能憧憬美好的未来。 (六)材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与 800 字的文章。 某城市电视台做了一档“测试”市民素质的节目:记者化装成报贩,在闹市街口 卖报,凡来买报者都多找他五角钱。隐藏在暗处的摄像机则秘密拍摄。 “测试” 结果分三类:第一类,接过钱看也不看,放进口袋就走;第二类,发现多找钱了, 眼神慌乱、表情紧张,或迟疑或匆忙地走掉;第三类,把多找的钱退了回来。凡 是退钱的,记者便告知其原委,并且送一个“福娃”表示奖励。一个小时之内, 只有三个人退钱, 退回钱的人, 在被告知真相后只是笑笑, 接受奖品后就离去了。 记者对市民的素质“深表忧虑” 。 审题提示:故事性的材料,有的是要你来评判的人物或事件,审题的任务,就是 要分清是非,做出褒贬。材料中没有某种固定的哲理,但你评判褒贬时要有一个 明确的观点。 1、不要因小失大(高三 7 班 叶欣如) 开头:当报贩多找你五角钱时,当你捡到过路人丢失的东西时,当诱惑在你面前 晃动时,你是否想过,你的决定将会反映出你的素质,将会影响到你的人生?不 要被眼前的利益迷惑,而丢弃最宝贵的东西,不要因小失大。 1、不要因小失大,让利益蒙蔽你的良心。 (正反对比:捡到钱据为己有与捡到钱 交还失主;合法经营与制假贩假) 2、 不要因小失大, 让物质俘虏你的自尊。 (点例成段: 朱自清拒绝美国物质救援; 陶渊明不为五斗米而折腰;苏武拒绝匈奴王的赏赐) 3、不要因小失大,让诱惑夺走你的灵魂。 (正反对比:姚明和王郅志,钱学森和 某些为优厚待遇而拒绝回国的科学家) 结尾:在我们自己身上,有着许许多多无价的宝物,只是我们没有发现罢了。我

们千万不要被眼前的一点点诱惑所俘虏,而丢弃了自己最美丽最宝贵的东西。不 要因小失大。 2、提升素质,刻不容缓(高三 7 班 邹玛琍) 开头:当报贩“不小心”多找了五角钱时,有人看也不看就走,有人则表情慌乱 地离开, 即使那些把五角钱归还回来的成功通过测验的人们,也对这个素质测试 不以为然。可见,提升国民素质,刻不容缓。 1、个人素质的高低,决定了这个人待人接物的态度。国民素质的高低,体现这 个国家文明发展的程度。提升素质,刻不容缓。 (举例:京骂、比赛场上的嘘声、 争抢公交车座位,在外国旅游时看到“不要乱扔垃圾”的中文提示,这些不文明 的现象正体现了我国国民素质的缺陷。个人素质提高了,待人接物也更加成熟; 国民素质提高了,有利于提升国家形象。分别举例: “士别三日当刮目相看”的 吕蒙;和谐社会的建立。 ) 2、我们每个人需要用知识充实自己,需要从点滴小事做起。 (优秀的传统文化中 蕴含着很多哲理;诗文举例;彩线串珠:怎样从小事做起) 3、国家采取了许多措施提升国民素质。只有国家重视,整个国民素质才会有大 的提升。 (日本注重教育和礼仪、新加坡用严厉的法律处罚不文明的行为;我国 正开展“迎奥运·讲文明·树新风”活动,希望这次活动能提升国民素质。 ) 结尾:提升国民素质,关系着个人的发展,关系着国家的命运。提升素质,刻不 容缓,从我做起,从现在做起。 3、素质深处的忧虑(高三 7 班 黄婉婷) 开头:改革开放以来,我们见证了一个时代的变迁,经济的发展却孕育出了一个 怪胎:经济发展走上坡路的同时,市民素质滞后了。人民不禁疑惑,难道发展的 代价是素质的倒退?这些物欲横流的都市,向素质发出了深切的呼唤。 (结合材 料中提供的例子) 1、个人的素质、修养的高低,是一个人能否在社会上立足的“无形身份证”(阐 。 述素质的重要性,引用孔子、孟子、荀子关于素质培养的名言) 2、也许人们都意识到了素质的重要性,然而表现却不怎么令人满意。 (举例说明 市民素质低。例如:肆意践踏草地,破坏公共电话等。公共场所竖立的警示牌从 侧面说明了市民素质令人担忧) 3、今年来推出的素质教育是一大进步,有助于提高国民素质。 (从社会、学校、 个人的角度为提高国民素质的提出建议。 ) 结尾:在经济和科技齐头并进的今天,素质也不应该落伍。全民行动起来,用高 素质撑起中华民族的这片蓝天。 4、人性的份量(高三 7 班 佚名) 开头:如果你在买报后发现了这多找的五角钱,你会怎么做呢?你是心存侥幸, 紧张匆忙地把钱收起, 还是理所当然地退回去呢?不管你怎么做,你的做法都会 掂量出你人性的分量。 1、 以诚实为砝码, 增加你人性的分量。 (就像那个退钱的人一样, 晏殊是诚实的, 他参加进士考试,晏殊坦言十天前写过这篇文章。丁肇中是诚实的:不知道的, 你绝对不能说知道。那个退钱的人,正是知道多找的钱是绝对不能要的,而让我 们看到了他身上所具有的别人没有的人格力量。 )

2、若只想着贪小便宜,人性的分量往往会被削减。为了那五角钱,他们弄得神 情慌张,心情紧张倒是其次,最主要的是我们能从中透视出他们的素质。 “民无 廉耻,不可治也;非修礼仪,廉耻不立。我们只有做到知荣知耻,才能增加人性 的分量。 ) 3、如果每一个人都以诚实、知耻作为自己的砝码,以正确的荣辱观为标准,人 性就更能散发光芒,社会也会更美好和谐。 (分析社会其他现象) 结尾:这区区五角钱,不仅透视出人性的分量,也透视出知荣辱才能提高素质、 共创和谐的道理。 5、关于市民素质的思考(高三 7 班 佚名) 开头:某电视台采用卖报者多找五角钱的做法,对市民素质进行了一次测试。测 试结果显示, 有些人接过钱就离开了, 有些人发现多找钱了, 神色慌张地离开了。 一个小时内,只有三人回来退钱。如此现象,不得不让人忧虑。我们看到的不是 一个小城市的个别现象,而是千万个城市的“共性” 。提高国民素质是新时代面 临的严峻的问题。 1、市民素质较低植根于一定的社会环境。 (列举我们日常看到的不文明行为,谈 社会对市民素质的重视程度。正是在这种情况下,拿走多找的钱变得理所淡然、 理直气壮) 2、 市民素质较低和先进教育制度不无关系。 先进教育制度下尽管强调素质教育, ( 但应试教育的阴影依然存在, 在人们的潜意识中应试教育才是主流。我们强调社 会实践、贡献社会,却忽略了很多基本的文明行为。 ) 3、面对如此严峻的形势,采取相应的行动,为时未晚。 (为迎接奥运,北京有了 “排队日” ,分析其对社会的影响。 ) 结尾:提高国民素质不可一蹴而就,但只要我们每个人做到“从我做起,从现在 做起,从点滴小事做起” ,相信我们很快可以看到努力的成果。 6、诚信“贬值” (高三 16 班 林震川) 开头:如今中国经济好了,人民币对美元的汇率已经“奔 6”了,人们的腰包也 鼓了。但令人深思的是,某些人诚信却贬值了,甚至,连五毛钱都不值了。 1、诚信的贬值,由来已久。 (举例: “大头奶粉” 、假药加大米等“自杀套餐” 、 购物时买卖双方怀疑的眼神。 ) 2、 但是, 为什么我们可以一直对自己和社会那贬值的诚信视而不见, 无动于衷? (分析原因)①人固有的求利心理驱使,以及被骗怕了的心理;②社会整体氛围 影响;③法制上的缺陷、 “保护伞”的存在。 3、眼看诚信的价值一跌再跌,我们应该做点什么?①首先从自身做起,以信立 身,诚对他人;②再者,呼吁社会重视诚信。 (假设说理) 结尾:国家很大程度上只能对经济进行调控,所以对诚信调控还得靠我们自己。 让我们扼住这个人性的“缺口” ,让中华民族的诚信得以“升值” 。

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